Cette page fait suite à celle : "Du Sur moi à l'ego, les cadeaux des enseignants de l'humanité"

Vous y trouverez:

Ego ou conscience? Avons-nous le choix?

Les pièges de l'ego, en concentré

Quelques sagesses réconfortantes

Comparatif ego-conscience

67 ans de vie sur Terre et une multitude de questions posées dès l'âge de 7 ans, questions qui ont trouvé certaines réponses : "Pourquoi la méchanceté et son contraire la bonté ? Pourquoi et/ou comment donner juste et adapté aux réels besoins des gens ? Quelle est la différence entre l'Amour et l'Amitié ? Pourquoi la maladie la souffrance et la mort ? Quel est le but de la vie sur Terre?"

De nombreuses sagesses expérimentées et plusieurs livres plus tard, dont celui d'Helen Schucman "Un cours en miracle", j'ai mis en parallèle le choix que nous avons entre l'ego ou la conscience. Puissiez-vous y trouver vos propres réponses aux questions que vous vous posez. Christiane Parolini

Récapitulatif des pièges de l’ego :

Déformation des pensées pour garder l’emprise sur un sujet en évolution inconsciente = idée de séparation d’avec la Vie et sa Source Originelle, ce qui entraîne :

·         * une réalité partielle faite d’un temps linéaire sans dimensions quantiques

·       *une culpabilité plus ou moins consciente de cette séparation avec une anxiété sous-jacente

·         D’où un discernement et une intelligence limités et faussés qui amènent :

o   peu de concentration,

o   du désintérêt pour l’instruction et plusieurs formes de connaissance

o un intérêt accru pour les sens primaires parfois expérimentés à l’extrême

o  et donc une importance faussée du corps avec négation de l’âme évolutionnaire et de son immortalité

o   Ce qui entraîne la négation et donc une non-écoute de nos besoins réels

§  avec des désordres hormonaux suite aux émotions de souffrance,

§  jusqu’à la douleur physique et la dégénérescence cellulaire

o   sans compter le découragement devant les leçons de vie prises pour des obstacles insurmontables

·         De ce fait, la confiance en soi et l’estime de soi sont ébranlées.

o   Elles peuvent être compensées par un orgueil déplacé

o   et une ambition sans respect,

o   de la domination

o   et son complément : la soumission

·         Le jugement naît :

o   entraîne les conflits,

o   par le refus de la fraternité par une origine commune niée

o   ce qui crée l’idée

§  d’élitisme,

§  et donc d’inégalité,

§  d’exclusion de la différence

o   et entraîne la notion

§  de compétition,

§  d’ennemis à attaquer,

§  de bien et de mal,

§  de gentillesse et de méchanceté,

§  et tous types de dualité

·         Ce qui permet le besoin de croyances renforçant l’ego, type :

o   mythes,

o   magie,

o   sorcellerie

o   et le besoin d’être « sauvé »

·         Tout cela parce que l’ego nous coupe de l’idée que l’Amour Inconditionnel est possible, d’où :

o   possessivité

o   violence devant la non soumission d’autrui

o   etc.

·         Mais aussi plus ou moins consciemment :

o   sentiment d’abandon

o   perte d’identité du je Suis

o   refus d’utiliser l’expérience d’autrui

o   haine du Moi

o   besoin de reconnaissance

o   besoin de récompense

Les atouts offerts par la Vie :

·         Vivre dans le Cœur, est-ce si difficile ?

o   Sagesse chinoise :

« L’œil reflète l’Ame »

« L’œil est le messager du Cœur » 

« On entend avec les oreilles. On écoute avec le Cœur »

" Rien n'est supérieur au Cœur"

"Un Cœur calme attire le calme des Cœurs"

"Le seul vrai pouvoir vient du Cœur"

Lao Tseu dit : « Le Cœur de l’Homme, aux premiers moments de son existence est dans le calme le plus absolu. Il est exempt de tout désir et c’est en cet état que le Ciel le forme. Bientôt, les objets extérieurs agissent sur lui et y produisent divers mouvements. Ce sont les désirs, qui s’ajoutent à sa nature première. L’Homme, en présence des objets extérieurs, a la faculté ou le désir de les connaître. Lorsqu’il les connaît, il éprouve des sentiments d’attraction pour les uns ou de répulsion pour les autres. S’il ne maîtrise pas ses sentiments, il se laisse entraîner vers les choses extérieures et devient incapable de rentrer en lui-même et de régler les mouvements de son Cœur. Il perd les bonnes dispositions qu’il a reçues du Ciel. »

o   Et en France :

« On ne voit bien qu’avec le Cœur. L’essentiel est invisible » A. de Saint Exupéry

·         Ce qu’en dit Roland Habersetzer dans « Le nouveau guide du karaté » en parlant de la maîtrise offerte par les arts martiaux :

« … l’homme contient en lui-même la source de la béatitude (basée sur le sentiment et l’intuition), mais, ses passions, son ignorance et toutes les idées qui lui sont imposées du dehors au cours de sa vie, l’empêchent de voir clair en lui. Au cœur de lui-même, il peut trouver le divin, ou, plus exactement, il peut, de son vivant, communier avec le divin s’il réalise l’identité ultime avec ce qu’on peut appeler la Réalité Suprême ou Principe de Dieu. Car, dans le monde, la diversité n’est qu’apparente ; au-delà de cette apparence, on peut réaliser l’union avec le Principe et c’est là le seul but noble de la vie… Dans cette optique, le corps n’est généralement pas un obstacle, mais au contraire, une aide pour la vie spirituelle : l’homme doit d’abord réaliser l’unité de son corps et de son esprit, donc, résoudre ce dualisme de base, pour pouvoir se libérer par ses seuls efforts et arriver jusqu’à Dieu. Le mystique musulman dit alors qu’il a atteint l’état de « l’homme universel » et le taoïsme celui de « l’homme transcendant ». »

·      La connexion est donc toujours là, et, même sans conscience qu’elle existe.Le

Le cerveau en est l’outil principal pour la rendre consciente. Il est capable de transformer les vibrations électromagnétiques cosmotelluriques de fréquence très élevées en vibrations assimilables au plan humain. Le seul obstacle à une transformation perceptible dans la vie terrienne est l'ignorance qui nous soumet aux pièges de l'ego. Lorsque nous choisissons la conscience et "la" connaissance universelle, nous accédons aux sagesses immuables d'abord par intuition puis de plus en plus volontairement. Et, ... selon la physique quantique, quand nous observons un élément, par notre observation, il se modifie dans chaque plan quantique des plus basses aux plus hautes vibrations.L'intention pure et l'idéal le plus pur et le plus élevé peuvent donc CHANGER LE MONDE!

Sur cette page sont détaillés les thèmes suivants :

La déformation de l'esprit

Nous avons la faculté de changer nos idées

Écouter l'ego ou la Voix et la Voie

Les pages complémentaires sont intitulées :

Notre faculté de création entre ego et conscience

Rejet, aptitudes, certitudes : où en est l'ego?

L’Esprit Un et l’ego sont les deux seuls choix proposés à l’âme évolutionnaire de l’espace/temps

(D'après le livre d'Helen Schucman: "Un cours en miracle" et remis en forme selon les compréhensions de Christiane Parolini à ce jour)

La déformation de l’Esprit

Nous avons la faculté de changer nos idées

Ce changement est immédiat. Il demande juste d’en maintenir la pensée, au besoin.

 Personne ne peut organiser sa vie sans un système de pensée !

 Une fois ce système établi :

 * nous l’enseignons par syntonie

* nous vivons par lui

Écouter l'ego ou la Voix et la Voie

La solution passe par la volonté d’être Vrai en :

 * Renonçant à la fausse protection de l’ego, à sa fausse intelligence, à son faux amour

 * Renonçant au miroir de l’ego = refuser de regarder les images fausses qu’il a créé

 Comment ?

 * En intégrant les qualités des chakras volontairement

 * En Comprenant que lorsque l’Esprit brille en nous, l’ego ne peut pas l’empêcher de briller sur nous. (Par contre, il peut l’empêcher de briller à travers nous par les voiles de l’illusion sur nos auras et nos chakras, voiles auxquels nous croyons et nous nous référons, d’où la baisse vibratoire, porte ouverte aux désordres énergétiques jusqu’à la vieillesse, la maladie et la mort.)

* En tenant fermement les rênes de nos vies et de nos pensées avec centrage, vigilance, discernement

 * En repoussant et transformant progressivement nos limites

* En refusant la stagnation de l’évolution de l’âme ou son retour en arrière